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763
篇讲师授课见证
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周易讲师授课见证
王鹏睿
周易
白话解(上经)之九
国学管理
小畜(九)经文:小畜①:亨。密云不雨②,自我西郊③。初九:复自道④,何其咎,吉。九二:牵复⑤,吉。九三:舆说辐⑥,夫妻反目⑦。六四:有孚,血去惕出⑧,无咎。九五:有
王鹏睿
周易
白话解(上经)之四
国学管理
蒙(四) 经文: 蒙(1):亨。匪我求童蒙(2),童蒙求我。初筮告(3),再三渎(4),渎则不告。利贞(5)。 初六:发蒙,利用刑人(6),用说桎梏(7),以往吝(
王鹏睿
周易
白话解(上经)之十二
国学管理
否(十二)经文:否之匪人①,不利君子贞②,大往小来。初六:拔茅茹以其汇,贞吉,亨。六二:包承(3),小人吉,大人否亨(4)。六三:包羞(5)。九四;有命,无咎(6)
王鹏睿
周易
白话解(上经)之五
国学管理
需(五) 经文: 需(1):有孚(2),光亨(3),贞吉(4)。利涉大川(5)。 初九:需于郊,利用恒(6),无咎。 九二:需于沙,小有言(7),终吉。 九三:需于
王鹏睿
周易
白话解(上经)之十五
国学管理
谦(十五)经文: 谦(1):亨,君子有终(2)。 初六:谦谦君子(3),用涉大川,吉。 六二:鸣谦(4),贞吉。 九三:劳谦(5),君子有终,吉。 六四:无不利,撝
王鹏睿
周易
白话解(上经)之十三
国学管理
同人(十三)经文:同人于野(1),亨。利涉大川,利君子贞。初九:同人于门②,无咎。六二:同人于宗③,吝。九三:伏戎于莽④,升其高陵⑤,三岁不兴⑥。九四;乘其墉,弗克
贾春涛
周易
—— 比【卦八】水地比
国学文化
◎ 比 【卦八】 水地比 坎上 坤下 《比》:吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 《彖》曰:比,吉也;比,辅也,下顺従也。“原筮,元永贞,无咎”,以刚中
黎静坤
周易
易传--大壮
国学文化
【原文】大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮利贞,大者正也。正大,而天地之情可见矣。 【译文】大壮,“宜于守正”,(阳刚)之大为正。能正其大,天地之情便可以体现了!【
王鹏睿
周易
白话解(上经)之三
国学管理
屯(三) 经文: 屯(1):元亨,利贞。勿用有攸往(2),利建侯(3)。 初九:磐桓(4),利居贞(5),利建侯。 六二:屯如邅如(6),乘马班如(7)。匪寇婚媾(
王鹏睿
周易
与成语之十四
国学管理
两派六宗:问:请介绍一下易学的“两派六宗”。答:清代《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为、“两派六宗”。两派,就是象数派和义理派;六宗,一为太 L遗法,二为京
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