风水理论的产生和发展主要在山地丘陵地区，尤其是我国东南多山多水地区。主要原因是山地丘陵地区，受地形起伏的影响，太阳光照、水、土壤等自然条件分布复杂，差异大。这种复杂的环境就迫使人们去寻找适宜于人们生存的居住环境。在中国历代中，晋朝是风水说产生和发展的一个重要时期，当时中国的经济文化中心已逐渐从黄土高原向东南转移。而且在历史上，平原地区容易遭洪水侵袭，特别是黄河经常决口，洪水像一群野兽在华北平原上来回扫荡，淹没农田，摧毁房舍。因此在低洼平原地区难于保持永久性的住宅。由此可以认为平洋风水理论是由山地风水理论的发展变化而来的。




　　资料图


　　平洋风水以水为龙，以水为护卫。从形状上看山和河流有某些相似之处。山有一定的脉络可循，河流也有自己的河槽、流向;山脉婉蜒曲折、起伏不定，河流则弯弯曲曲、缓急不一;山脉有主脉、支脉之分，而河流有主流、支流之别。只是山脉高耸，河流低陷。在平原地区没有山脉，因此，人们就根据河流来“寻龙”。水是一村的保护神，住宅背河而建。山地风水与平洋风水的区别在于“山地观脉”，“平洋观水”;“山地贵坐实朝空，平洋要坐空朝满”，“山地以山为主，穴后宜高，平洋以水作主，穴后宜低”。


　　城镇风水包括两个大的方面，一是城镇的选址，二是城镇住宅风水。




　　资料图


　　城镇选址时，总的规则与乡村选址相同，基于对四周的山川、地理形势的审视，对地质情况的考察。因为城镇也往往是由小小的乡村发展起来的，所不同的是城镇占地面积大，因此风水说认为城镇选址时，“气”要大，“龙”要旺，“脉”要远，，“穴”要阔。即与“量”有关。


　　城镇住宅受自然条件影响较小，而主要是要处理好与相邻建筑之间的关系，相互之间能够协调起来。城镇住宅风水理论，带有很强的附会之意，如把万家户的屋脊比拟为乡村之自然山蛮的“龙脉”，把城市街道比作“明堂”，房檐滴水比作“水”，墙壁比作“砂”，对面屋宇比作“案山”。城镇住宅风水的这种比拟是山地风水的套用，毫无科学道理。但客观上却对相邻居民间处理好共同的街道、共同的排水设施等有一定促进作用。