原文 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。 译文 古代善
原文 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常
原文 为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣
今天碰到一位7岁小女孩，刚见面时问我，是该叫我叔叔还是伯伯啊。我开玩笑说我才6岁，还在读幼儿园呢。 没有想到，在下午分开之时，我跟她讲，小美女再见了。本以为她会说句再见。 没有想到，她竟然来一句，你
原文 道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天
原文 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为
原文 治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 译文 治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不仅
原文 治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道。 译文 治理百姓和养护身心，没有
有一天发现一朋友，自己的微信上面，发了一条信息，说医院在排队人如此多。。。 我马上打电话问了他，什么情况，他说是因为4天前，一下子吃东西太多了，开始腹部的左肋处有隐隐的痛感。 回头等医院检查完了，没
今天看到宁波的朋友们，发的最多的是老教堂被烧了，然后是可惜的、回忆的、伤心的、哭天抹泪的。。。我倒觉得烧了也挺好，烧了再可惜也没有什么用啊。第一，烧了可以重建啊，增加就业机会，增加GDP，也不是什么
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