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赵强海:【国学智慧-01】易经的管理智慧
2020-05-28 2480
对象
1、组织机构的中高级管理者;2、组织机构的储备干部。
目的
1、注意力经济时代,用最短的时间,了解中华文明的核心经典;  2、“脱魅”之后的《易经》,如出水芙蓉,亲切、清新、光彩照人;  3、了解中国文化的底层逻辑;并提供理论与实践的辩证  4、义皆在经中,说皆在经外。掌握“经外之说”,才能开启自学之门;  5、重构范式:重构个人应对不确定性环境的思维范式。
内容




【课程背景】                                    

中国文化的核心是经学

中国经学的核心是易学


《周易》是中华文明的根,是中国进入文明社会的重要标志。因此,它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的“百家”产生了重要影响。《周易》强调与时偕行的变易思想,是中国人“和谐中道”的主要精神来源、是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,也是中国现存最古老的占卜术经典,对中国文化产生了巨大的影响,被誉为“群经之首,大道之源”。

许多国学爱好者因为没有系统学习过《周易》,国学修养的提升遇到了难以逾越的瓶颈;

许多《周易》爱好者因为没有掌握有效的学些方法,长时间难入“易之门”;

许多培训机构的组织者在尝试了几乎所有西方式的培训工具后,才发现自己面对的是世世代代浸染在中国文化中的“中国人”;

许多事业有成者,在事业的顶峰阶段开始阅读经典、思考人生,但很少有人能够迅速高效地学习、把握到中国古人思维方式的精髓;

许多修行者,醉心于“涤除玄览”的内省境界,最终却因落入“心境”而难以自拔;

当我们说《圣经》是西方文明的“创世纪”、《周易》是中国文明的“创世纪”的时候,大部分人对《周易》的认识还停留在“算卦”二字上。

……

一句话:义尽在经中,说皆在经外。这是大多数人读不懂《周易》的真正原因。

事实上,与人们通常具有的对中国传统文化/国学的“儒缓”的感觉不同,经过几千年流变、深沉而灵动的中国文化,有两个不为常人所注意的“盲点”,而正是这两点,才是我们当代人在感受、了解、学习、应用、传播中国文化和的精神、哲之思辨时,最有效、最便捷的“入手处”。

第一,中国文化“上下五千年”,其中,有一个基本精神、底层逻辑、一条“看不见的线”——

易道 ——提纲挈领、贯穿始终。一方面,中国传统文化中的所有核心理念(中庸、诚、忠恕、至善、道、德、天理、良知,等等)都由这根“看不见的线”穿在了一起;另一方面,它又流布充盈在了以此为基础的几乎所有中国文化的具体门类之中,包括建筑、绘画、文学、诗歌、音乐、养生、茶道、美食,乃至日常起居、组织管理之中。

了解了它,就会触类旁通、一通百通;不掌握它,学习中国文化,就如同隔靴搔痒,事倍功半。

第二,中国文化除了我们通常接触的一面 —— 修身调和论 —— 以外,还有我们不常接触的另一面——竞争博弈论,所谓“一阴一阳之谓道”。它的管理工具价值极大,现代职场人士,尤其领导干部,应当引起高度重视。

中国传统文化的智慧,据于儒,依于道,逃于禅,旁及墨、法、兵。其中的底层逻辑——这根“看不见的线”,是中国式整体思维的自然法则,政治家用以治国,军事家用以治军,企业家用以纵横捭阖,“百姓日用而不知”,因此,“其道甚大,百物不废”。但流传久远的中国文化智慧变动不居,作为初涉“易道”的学习者,掌握起来,并不容易。《国学智慧与现代管理》课程,是为中高级管理者专门开设的现代职业素养提升核心课程之一,提供理论与实践的辩证。


【课程收益】

1、注意力经济时代,用最短的时间,了解中华文明的核心经典;

2、“脱魅”之后的《易经》,如出水芙蓉,亲切、清新、光彩照人;

3、了解中国文化的底层逻辑;并提供理论与实践的辩证

4、义皆在经中,说皆在经外。掌握“经外之说”,才能开启自学之门;

5、重构范式:重构个人应对不确定性环境的思维范式。


【课程特色】

1、从经济、文化、管理三个维度展开课程;

2、科学管理与文化引导兼容并重;为组织战略贯彻创造共同语境;

3、以问题为入口,以结果为目标;以简易为标准,以经验内化为指针。


【课程对象】

1、组织机构的中高级管理者;2、组织机构的储备干部。


【课程时长】

1-2天(6小时/天)


程大纲

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